miércoles, 5 de diciembre de 2007

3º Festival Transterritorial de Cine Underground

El festival transterritorial de cine underground es un cadáver exquisito de grupos de trabajo, espacios culturales alternativos y obras audiovisuales autogestionadas saliendo a la luz. Como tal, trasciende lo que una de sus partes pueda definir, pero invita a su vez a dar cuentas de la visión que desde dentro podemos tener quienes estuvimos durante el 2007 produciéndolo para compartirlo hoy. Este festival es lo que hacemos que sea cada uno y cada una de l@s que formamos parte de los colectivos creativos que nos hemos apropiado del termino extranjero que significa subterráneo para identificarnos con una manera de realizar nuestros trabajos audiovisuales. El festival under somos todos y todas l@s que queremos serlo. Es una celebración y exposición de arte al servicio de la comunidad y de la libertad de expresión, generando una instancia de encuentro para películas de muy diverso género, formato, temática y origen que comparten la libertad de haber sido creadas para comunicar una verdad interior, más allá del beneficio personal y de las leyes del mercado. Es transterritorial porque florece en distintos lugares al mismo tiempo, evidenciando que somos la misma voluntad de visibilización multiplicándose y tomando conciencia de sí misma. En esta, su tercera edición, se ha afianzado como una práctica de creación colectiva, de red circular, de libre intercambio, tanto de obras como de saberes y alternativas de producción. + info en http://cineunder.wordpress.com/

miércoles, 14 de noviembre de 2007

EL SILENCIO NO ES SALUD

Documento consensuado por la articulación de familiares, sobrevivientes y amigos de las víctimas de Cromañón. Leído en la Plaza de Mayo el 30 de octubre de 2007.
Hoy, a 34 meses, queremos hablar del silencio. Hay muchas clases de silencio: Silencio por un duelo, silencio por la soledad en que nos encontramos, silencio porque no hay nada que decir, silencio como parte de la notación musical…
Pero el silencio no tiene un solo significado. Es también una forma de reaccionar ante ciertas situaciones de la vida.
Podemos asegurar, de todas maneras, que el silencio no es la ausencia de sonido. Callarse también es una forma de decir. ¿Qué dicen algunos silencios? Dicen que cuesta acercarse a la lucha?
Necesitamos seguir diciendo, seguir haciéndonos oír. Necesitamos decir bien fuerte:
• que Cromañón nos pasó a todos
• Que Cromañón sigue pasando en escuelas, hospitales, en el subte, en todos lados
• Que Ibarra se sentará a su banca de legislador ofendiendo la memoria de al menos 194 muertos y miles de sobrevivientes, familiares y amigos.
• Que hay que unir en un solo grito a todas las víctimas de impunidad, desde los casos de Jorge Julio López a Carlos Fuentealba, desde las víctimas de gatillo fácil hasta las de los talleres de Virrey del Pino y de Caballito. Todas con una sola voz. Gritando.
• Gritar por el NO al olvido: hay muchos que ya no recuerdan que el 16 de octubre se cumplieron 2 años del incendio en el penal de Magdalena, donde murieron 33 personas privadas de su libertad, por acción u omisión de funcionarios penitenciarios. Hubo silencio y prácticamente ninguna declaración por parte de los políticos de turno, ni los que se están yendo ni los que asumen.
Hay un peligro en el silencio, y es favorecer el olvido. La culpabilidad del victimario busca diluirse en el silencio.
Tenemos que combatir la cultura de la anestesia. En nuestro corazón, los recuerdos están presentes y se expresan, hablan, gritan, no hacen silencio.
Se dice por ahí: mal de muchos consuelo de los tontos. NOSOTROS DECIMOS EL MAL DE MUCHOS TRAE CONSECUENCIAS PARA TODOS. EL MAL DE MUCHOS TIENE QUE PARARSE CON EL SONIDO DE TODOS.
El asesino de nuestros chicos no fue el rock and roll, no fue la fiesta, no fue la alegría de saltar todos juntos cantando una canción. A Walter Bulacio no lo mató la música, a los chicos de Kheyvis no los mató una fiesta de egresados. A todo eso tenían derecho, por ser personas, por ser jóvenes. A los chicos los mató el absoluto desprecio, la sed del negocio no importa cómo, con quién y a costa de qué.
Pero si bien no los mató la música, no es bueno que la música se quede en silencio.
Necesitamos la palabra de la música, de los músicos, del rock and roll.
Ningún familiar ni sobreviviente pide que como consecuencia de Cromañón, se cierren los centros culturales y los músicos dejen de tocar. Al contrario, denunciamos la lógica Cromañón de la ciudad y el país.
Pero es claro: los chicos eran “su” gente. La gente de la música, la gente del rock. Por eso estamos esperando que el rock hable. Que hable con nosotros y con el resto de la sociedad. Que pida justicia por nuestros chicos. Que se sume a las marchas. Que interpele al gobierno y a Chabán. Que se anime a criticar a aquellos que no cuidaron a su público.
Desde la fuerza que da la palabra cantada, la guitarra, el rock and roll, esperamos que los músicos se acerquen. Falta poco para otro 30 de diciembre. Son tres años de dolor y lucha. Mucho ruido hemos hecho los familiares sobrevivientes y amigos, con marchas, actos, homenajes, escraches, muestras, conferencias, encuentros murgueros. Hemos provocado más sonidos que el rock nacional.
¿Qué pasa con la canción? ¿Cuáles van a ser nuestras canciones y qué vamos a poder escuchar en nuestras canciones? ¿Cómo confiar en las canciones si no se sostienen con la acción?
¿contra qué pelearemos si queremos cambiar algo? Seguiremos diciendo a todos los grupos de músicos: vayan a tocar en cualquier lado, total el sistema es malo? va a volver a ocurrir otra vez, cientos de veces. Diremos "todos los políticos son malos" y seguiremos eligiendo a cualquiera?
Uno cuando es músico, no sólo toca la guitarra, porque si convoca gente, se debe a esa gente. Si uno es gobernante, no sólo requiere de votos, debe asumir los costos que sus políticas traen a la gente. Es claro que no tenemos todos la misma responsabilidad. PERO SI HAY UNA RESPONSABILIDAD EN EL SILENCIO, mientras otros estamos en la calle. No esperamos ya nada de estos gobiernos. Reclamamos porque es nuestro derecho. Pero todavía esperamos que el rock hable.
• Denunciamos la mentira del poder Judicial de decir que empieza pronto el juicio penal Cromañón.
• Denunciamos el sobreseimiento de Ibarra sin haber sido llamado a declarar
• Denunciamos las miles de situaciones Cromañón en escuelas, hospitales, en el subte, en lugares públicos.
• Esperamos encontrarnos con los músicos, no solamente los de bandas pequeñas, en las acciones de lucha, en recitales por JUSTICIA.
• Denunciamos el aparato de impunidad que permite a Ibarra asumir su cargo de legislador por el partido gobernante, el próximo 10 de diciembre.
NOS PREPARAREMOS PARA UNA GRAN MARCHA EL PROXIMO 30 DE DICIEMBRE. ESTAN A TIEMPO DE SUMARSE ORGANIZACIONES SOCIALES, VICTIMAS DE IMPUNIDAD, ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS, MUSICOS. TODOS.
Cárcel a los responsables/ No a la impunidad.
Los pibes de Cromañón Presentes

lunes, 15 de octubre de 2007

III FESTIVAL TRANSTERRITORIAL DE CINE UNDERGROUND

Q U É ?
Estallido de eventos anual, en simultáneo con varias ciudades, para coordinar, contactar y hacer circular producciones inéditas, sin excluir ningún género, formato, norma, duración, nacionalidad ni color. Proyecta en bares, centros culturales, bibliotecas, colegios, galerías, paredes de vía pública, universidades, cooperativas, comedores y muchos espacios fuera del sistema industrial, lugares no tradicionales de exhibición. Genera una grilla común y un objeto/texto colectivo. Hecho a base de encuentros afectivos simultáneos. No es competitivo ni otorga premios.Existe para activar redes de colaboración.
C U Á N D O ?
6, 7, 8 y 9 de diciembre 2007.
C O N V O C A T O R I A B I E R T A
Hasta el 2 de noviembre está abierta la convocatoria para el III festival de cine underground a realizarse los días 6, 7, 8 y 9 de diciembre de este año. Se aceptan películas experimentales de ficción, documentales y animación.
Si TENES UNA PELICULA QUE QUERES PROYECTAR
Si TENES UN ESPACIO QUE QUERES HACER SEDE
Si TENES CUERPO-MENTE-ESPIRITU para SUMARTE
http://www.egrupos.net/grupo/cineunder_ba/alta Lista de Organización Colectiva del Festival Under
MAILS
1º REUNION ORGANIZATIVA
Miercoles 17/10 a las 19hs, primera reunion de organizacion de este año. En el Centro Cultural El Umbral, subsuelo de la Facultad de Filosofia y Letras (Puan480), al lado del comedor del CEFyL.Para ver que tenemos, cuales son las sedes que ya confirmaron, las pelis que tiene cada grupo, que eventos tenemos ganas de hacer para complementar las proyecciones, dividir tareas y encontrarnos.
Todo el que quiera venir en bienvenido!!!

domingo, 14 de octubre de 2007

Ayer Paulino Tato, Hoy Jorge Alvarez

Transcribimos el comunicado de prensa que el grupo "Cine Insurgente" esta difundiendo y nos solidarizamos haciendo nuestros sus reclamos:
El profesor en folclore Jorge Alvarez (puesto por el matrimonio K a dirigir el instituto nacional de cinematografia, INCAA) pretende aplicar la censura "económica" a los estrenos de DOCA mientras pasea, con el dinero que usted paga cada vez que ingresa a un cine, por Biarritz, China y distintos destinos turístico-cinematográficos, viajando en primera, con acompañante en hoteles cinco estrellas.
Mientras tanto se niega a dar la lista de los proyectos apoyados con más de veinte millones de pesos en los últimos dos años mediante la aplicación del articulo 3º j de la ley de cine, que le permite otorgar fondos a producciones con valor cultural o social.
Nuestra asociación presentó hace ya casi un año un pedido de informes sobre el destino de estos fondos públicos, hasta ahora hemos recibido una respuesta propia del Coco Basile (silencio stampa).
A principio de año se acordò por parte del INCAA el compromiso de proveer una sala durante todo el año para proyectar documentales, por exigir transparencia en los manejos del dinero público se nos castigó con el levantamiento de los estrenos de setiembre y de la propaganda en vía pública de los de octubre, junto con el anuncio de que no habría más salas INCAA para DOCA.
Lo grave de esto es que además de dos películas del Grupo de Cine Insurgente que tratan temas internacionales hay dos películas del compañero de DOCA Marcelo Goyeneche que tratan dos acontecimientos muy ligados al surgimiento de la resistencia peronista. Censor y gorila, triste destino para un oscuro profesor de folclore.
Sr Alvarez: Desde el grupo de Cine Insurgente hicimos hace diez años una película llamada L´hachumyajay, nuestra manera de hacer las cosas en wichi, allí hay una mujer toba (quom) cantando una canción de cuna con su dulce idioma. Hoy en su gobierno una mujer de esa etnia, muere de hambre con 27 kilos a los 50 años. No es el único caso. Esperamos que la lucha del pueblo evite este genocidio que ustedes están realizando y que cuando los nietos de sus sobrinos quieran escuchar ese bello idioma no tengan que recurrir a nuestra película.
Para ver la campaña que estamos realizando pueden ver este simpático video y apoyar con firmeza la libertad de expresión que está atacando este ignorante.
Grupo de cine insurgente
Video de la campaña en los subtes
Avance de los documentales

sábado, 29 de septiembre de 2007

domingo, 23 de septiembre de 2007

Fotos del Dia de la Historieta en Filo

Algunos de los carteles que indicaban, dentro de la Facultad de Filosofia y Letras, como llegar al espacio donde se realizaba la actividad. Ese dia llovio muchisimo, por eso la expresion del Eternauta...
En el Centro Cultural El Umbral, dependiente del CEFyL (Centro de Estudiantes de Filosofia y Letras), se realizaba la Muestra 50/30 (50 años con El Eternauta - 30 años sin Oesterheld).
La muestra consistia en nuevas versiones de tapas de "Hora Cero", mitica revista publicada por Oesterheld donde aparecio El Eternauta por primera vez.
El Dia de la Historieta en Filo se dio apertura con una charla homenaje a Oesterheld y al Eternauta. El panel estuvo compuesto, de derecha a izquierda por: Elsa Oesterheld (viuda de Hector), Daniel ("Superboy" para los amigos, quien oficio de moderador), Francisco Solano Lopez (dibujante del Eternauta) y Jorge Morhain (guionista).
Luego se realizaron algunos talleres, como este que vemos aca, de guion de historieta.
La Escuela Argentina de Historieta participo del evento.
Diego Pares estuvo firmando libros del "Sr. y la Sra. Rispo".
Y para finalizar, algunas imagenes del evento...
Para el Equipo de Arte y Cultura y la Juventud del Movimiento Socialista de los Trabajadores (quienes conducen el Centro de Estudiantes de Filosofia y Letras) fue muy importante haber realizado este evento, el cual no se podria haber realizado sin la participacion de la Comision por el Dia de la Historieta y de todos los historietistas y lectores que se hicieron presentes, quienes estan dia a dia trabajando para que la historieta tenga el lugar que se merece.
Desde nuestro lugar seguiremos generando espacios como este, donde no hayan intereses economicos por sobre el interes artistico y cultural.
Cuenten con nosotros para esto y mucho mas.

martes, 18 de septiembre de 2007

Basta de Doble Discursos

(Clickea sobre la imagen para verla mas grande)

jueves, 13 de septiembre de 2007

Dia de la Historieta en la Facultad de Filosofia y Letras

Desde el Equipo del Arte y Cultura del MST estamos impulsando y siendo parte de la organización de este evento junto a la “Comision Dia de la Historieta”, dibujantes, guionistas, editores y lectores en general. La idea es seguir generando espacios culturales que no existen. Esta vez, un evento gratuito, en una universidad publica, con artistas del mundo de la historieta, algunos consagrados y otros por descubrir. Con charlas, talleres, muestras y feria de publicaciones (donde quienes ofrecen su producción no pagan para tener su stand). Tenemos plena conciencia del poder para comunicar que tiene la historieta y tenemos una historia detrás que rescatar y otra por delante por construir. Sin mucho mas para decir, estan todos invitados a compartir este espacio y a leer las palabras que nuestro compañero historietista escribio al respecto de este encuentro...
"Acá estamos. Solo necesitamos papel… Lápiz… Y un marcador. Frente al desprecio de los representantes del arte con mayúsculas, frente a una sociedad apática que cada vez lee menos, nosotros seguimos dibujando. A los tumbos, de a poco, tomando aire para seguir avanzando, levantamos la bandera de la historieta y continuamos abriendo caminos, en estos tiempos difíciles. Tenemos la responsabilidad frente a nuestros predecesores, nuestros maestros, de darle vida y continuidad al simple arte del dibujo… El tano Pratt, el viejo Breccia, Moliterni, Zaffino, entre otros, nos están mirando. Y también esta Oesterheld… Que mas decir del viejo a esta altura de las cosas, cuando, casualmente, su figura es rescatada por los mismos que aplican las políticas que el combatió? Donde estaría hoy el Eternauta? En Santa Cruz con los maestros o en el despacho del Ministro de Educación, planificando recortes y congelando salarios? No, no hay duda para nosotros, seguramente estaría en la calle…
Mucho se ha analizado, escrito y estudiado sobre la influencia del Eternauta en varias generaciones de argentinos. Tal vez lo más interesante es que pone en el centro al ser humano común, al laburante, y deja en sus manos la responsabilidad de organizarse y pelear, sin esperar aviones negros ni salvadores de la patria.
No se si para todos, pero para muchos dibujantes, el Eternauta fue decisivo a la hora de elegir este camino, el de contar historias dibujadas, el de crear personajes, el de reflejar mínimamente una porción del mundo. Es también una de las razones por las cuales debemos seguir dibujando. A pesar de las dificultades, de las frustraciones, de los editores, de vivir en el culo del mundo. A pesar de todo.
Es por eso que aca estamos, todavía."
Ezequiel Rosingana -
Dibujante e integrante del Equipo de Arte y Cultura del MST

domingo, 9 de septiembre de 2007

MACRI junto al MST adhieren por Jorge Julio Lopez

El M.A.C.R.I ( Movimiento de Artistas Contra la Represion y la Impunidad) y el Equipo de Arte y Cultura del MST adhieren a la convocatoria de ARTE CORREO

Todos somos testigos, todos somos rehenes, todos somos... Jorge Julio López

A UN AÑO DE SU DESAPARICIÓN Aparición con vida Ya!

Castigo a los culpables!
CONVOCATORIA A PARTICIPAR

Técnica: Libre

Tamaño: Libre

Fecha límite de entrega: 14 de Septiembre de 2007.

Una obra por persona.

Sin devolución.

Las obras deberán contener al dorso: Título de la obra, nombre y apellido, domicilio, teléfono y dirección de correo electrónico del artista.

Recepción de las obras: Casilla de Correo Nº 3 Sucursal 23 San Cristóbal CP 1233 Capital Federal Argentina

El 18 DE SEPTIEMBRE los trabajos se expondrán en PLAZA DE MAYO.
Contactos:
GRACIAS POR DIFUNDIR ESTA CONVOCATORIA

jueves, 16 de agosto de 2007

TOLKIEN EN FILO

Y porque hacemos esto?
Puede ser una buena pregunta, o quizas no, pero queriamos responderla. Por eso le pedimos a Diego Villaroel, compañero de “La Walsh”, agrupación de la carrera de Letras de la Facultad de Filosofia y Letras con la que venimos conformando el “Frente Amplio Estudiantil”, que se escriba algo, ya que con el planificamos la Tolkien el año pasado y este tambien. Y aca esta:
Por qué abrir el ámbito de la Facultad de Filosofía y Letras a una actividad como la reunión anual de la Asociación Tolkien Argentina, desde un frente de izquierda, es la pregunta que intento responder aquí.
Y este intento de respuesta tiene que ver con ciertas críticas trasnochadas que estoy, lo confieso, un tanto harto de escuchar, como por ejemplo:
1) ¿Cómo puede ser que te guste Tolkien que era un facho? Fijáte que los buenos son hermosos y luminosos y los malos son feos y oscuros.
2) ¿Cómo puede ser que leas fantasía heroica, que es un género absolutamente pequeño burgués? Tanto que termina con el retorno de un rey. ¿Qué te pasa, te volviste monárquico, de repente?
Bien, vayamos por partes. En el Señor de los anillos, que se inscribe dentro de lo que se conoce como género fantástico (ya sea fantasía épica o heroica), a primera vista es cierto que los buenos son lindos y los malos son feos. Pero sólo a primera vista. Veamos:
El enemigo principal, el más poderoso, el Señor Oscuro, es un Maiar (un dios menor), cuya principal virtud es la de planificar a largo plazo y mentir hablando parecido a la verdad. Tanto, que hasta consigue que otro Maiar, el istari –o mago- Saruman (y jefe de su orden), se pase a su bando. Saruman es llamado, Saruman el blanco, aunque después el admitirá ser “multicolor”. Notemos que una de las principales armas de este sabio es, de paso, el poder de convicción de su voz.
Pero, además de orcos y trolls, las fuerzas de Sauron cuentan con el apoyo de nutridos contingentes de hombres, y si algunos de ellos son “de piel negra”, el de muchos otros es blanca. Lo que comparten, en todo caso, es el haber padecido más tiempo la cercanía de la Torre Negra.
Entre quienes se le oponen se encuentran los elfos (ellos sí hermosos y luminosos, pero también orgullosos y hasta a veces crueles), los humanos, los enanos, y los hobbits. Y por ello estas razas están representadas en la Compañía de los nueve cuya misión es destruir el anillo. Y aquí hay que resaltar ciertos aspectos: la relación entre elfos y enanos no es precisamente amistosa; los hobbits jamás se preocuparon de los problemas del resto del mundo; entre los dos humanos presentes en la compañía existe una cierta rivalidad: mientras que Boromir, hijo del senescal de Gondor es proclive a usar el anillo para derrotar al Señor Oscuro, Trancos está a favor de destruirlo. Más aún, Trancos no es otro que el legítimo heredero del reino de Gondor, y por ende la relación entre ambos no es todo lo amistosa que debería ser (por los celos que esto provoca en Boromir).
Aragorn, rey en un exilio autoimpuesto, merece un párrafo más: se ha desempeñad0o como montaraz durante toda su vida (unos 70 u 80 años) combatiendo a los esbirros de Sauron, y protegiendo de ese modo las vidas de la gente de paz.
Por último, no se puede dejar de mencionar a Gandalf, líder de la compañía, Istari y por tanto Maiar, del que en el Silmarillion se dice que su nombre era Olorin, era el Maiar de la sabiduría y aprendió la piedad al lado de Nienna (es decir, la compañera del dios que se encarga del alma de los muertos –Mandos-, y diosa de la compasión). Gandalf el gris aparece como un anciano a veces venerable y siempre terrible. Podrá ser majestuoso en ocasiones, pero difícilmente pueda atribuírsele el mote de “bello”.
Como se ve, con poco que escarbemos, la dicotomía bueno y bello, versus horrible y maligno, se caen. Y, en tanto que las dos principales fuerzas –además del propio mérito, claro-, que determinan que Frodo consiga el objetivo de destruir al Único son la sabiduría de Gandalf y el amor (en forma de lealtad a toda prueba) de Sam, difícilmente se pueda sostener el argumento de fascismo en la obra.
Y en cuanto a la estatura que Aragorn alcanza, en tanto Rey, bien se puede argumentar que tiene un valor simbólico. Es decir: El Señor de los Anillos está ambientado en una época tipo Edad Media, en la que el Rey es el encargado de mantener el orden. Y mantener el orden se traduce en paz, en poder circular por los caminos sin riesgo de perder la vida, en garantía de justicia, etc. Eso es Aragorn, para eso se prepara toda su vida. Y por eso es uno de los pocos de la compañía de los nueve que puede disfrutar del resultado de la gesta. Porque Boromir muere, y Gandalf, Legolas y Frodo deben abandonar el mundo por el que pelearon. Sam pierde con la partida de Frodo a su mejor amigo, pero encuentra el solaz de su familia. Y en lo que atañe a Merry y Pippin, ellos también han sido cambiados por las experiencias vividas, lo que tiene, en sus casos, un obvio correlato físico.
Entonces, la mayoría de los héroes no disfruta de las mieles del éxito. Y cuando eso ocurre, ese placer viene acompañado de una gran responsabilidad ¿dónde queda el sustento de la posición que sindica a “El Señor de los Anillos” como obra pequeño burguesa?
Pero además de todo esto, hay muchos que consideran (o consideramos) al Señor de los Anillos como una obra monumental. Y desde que un solo contraejemplo basta para derrocar un paradigma, la clasificación de género menor con que se etiqueta al género fantástico queda descartada. Esta es otra razón para que Tolkien tenga lugar en la academia. Y por eso también, es bueno que un movimiento de izquierda esté ayudando en la organización de un evento de estas características.
Finalmente, sí, somos amantes de la lectura de Tolkien. ¿Eso nos vuelve freaks? Seremos freaks, entonces. Y a mucha honra.
Diego Villaroel – Consejero Estudiantil de la Carrera de Letras
+ informacion y cronograma de actividades en

miércoles, 8 de agosto de 2007

TELERMAN EMPEZO A IMPLEMENTAR LAS POLITICAS CULTURALES DE MACRI

Aunque a Mauricio Macri aún le faltan unos meses para asumir como Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, su politica para la Cultura, ya se empieza a notar. Y es que Jorge Telerman, actual Jefe de Gobierno empezo a hacer el trabajo sucio. “Déficit Cero” fue la orden del lider del PRO y su perrito faldero, que seguramente tendra espacios de poder en el proximo Gobierno, se presto a la tarea.
Tanto en las dos radios pertenecientes al gobierno porteño (Radio Ciudad y la FM 2X4), como en el canal Ciudad Abierta, ya se hicieron sentir los ajustes presupuestarios no renovando los contratos a decenas de trabajadores.
La mitad de los bibliotecarios graduados y del personal informático; técnicos, ordenanzas y otros puestos necesarios para el normal desarrollo de las actividades habituales de la Direccion del Libro estan por quedarse en la calle, sin cobrar siquiera el ya trabajado mes de Julio.
Identica es la situación de los profesionales contratados que realizan y sostienen el Programa Tecnologías Informáticas Aplicadas a la Cultura (TIAC), encargado, entre otras tareas, de desarrollar el portal Acceder (www.acceder.gov.ar), al igual que los trabajadores que dia a dia mantienen actualizados los contenidos y garantizan el funcionamiento del portal www.buenosaires.gov.ar.
Muchos de estos trabajadores se encuentran trabajando en dichos espacios hace mas de 7 años y ahora peligran sus puestos de trabajo.
La decisión fue tomada por el Ministerio de Hacienda dado que no autorizó al Ministerio de Cultura a reasignar partidas para renovar los contratos.
Es re PRO la Actitud Buenos Aires ¿No creen?
Juan “Elvis” Pereyra

martes, 7 de agosto de 2007

SE FORMO LA COMISION DE HOMENAJE AL CHE

La Comisión de Homenaje al Che Guevara convoca a todas las organizaciones sociales, gremiales, culturales y políticas a sumarse a esta comision a 40 años de la caida en combate del Che Guevara, con el objeto de coordinar las distintas actividades, con vistas a un acto-festival en su honor en la fecha de su asesinato.
Ernesto "Che" Guevara, muerto en Bolivia el 8 de Octubre de 1967, asesinado pòr las balas del imperialismo aterrorizado, se ha convertido en la bandera viva de todos los pueblos oprimidos, y de sus luchas anti imperialistas, de América Latina y el Mundo, que las juventudes, generacion tras generacion, la mantendran en alto hasta la victoria siempre.
Sumate a la comision y participa!

domingo, 5 de agosto de 2007

TODOS LOS NORTEAMERICANOS SON ESCUCHADOS, MIRADOS Y CONTROLADOS

Los paladines de la “libertad de expresión” sólo trabajan en Venezuela, Cuba, Bolivia y Ecuador
En el último mes los principales periódicos de los Estados Unidos dieron cuenta sobre la determinación de su gobierno de “aumentar las escuchas telefónicas, interceptar correos electrónicos y colocar miles de sofisticadas cámaras filmadoras en cada ciudad, en cada lugar público de todos los estados norteamericanos, con el fin de preservar la seguridad de sus habitantes”.
Los diarios USA Today, Washington Post y The New York Times alertaron, en diversas notas editoriales, sobre el “impactante” aumento en la utilización de alta tecnología- ligada a la seguridad- para que “todo ciudadano norteamericano se encuentre bajo algún tipo de control”.
Computadoras, teléfonos, filmadoras en baños, subtes, teatros, calles, estadios, automóviles, hoteles, colectivos, trabajos, bares, shoppings, aviones, escuelas, universidades, bailes, teatros, cines, terminales de micros y trenes, plazas y todo aquel espacio -público o privado- por donde un ser humano transite o “haga su vida normal” tendrá miradas y oídos atentos a sus movimientos, cuyo supervisor principal es el Pentágono.
Este último fin de semana, el presidente de los EE.UU. George Bush, anunció que las medidas de vigilancia “contra el terrorismo se verán aumentadas”.
¿Aumentadas?
¿Qué rincón ha quedado fuera de la mirada-kryptonita del Gran Hermano Planetario?, ya casi ninguno: La sociedad del control va camino a su máxima expresión.
Más de 200 millones de hombres y mujeres violados en su intimidad, en tanto, salvo honrosas excepciones, las autodenominadas entidades “defensoras de la libertad de expresión”, ¿qué han dicho sobre esta determinación?: NADA.
Una de ellas, de las “honorables” organizaciones que nos dicen dónde hay o no libertad, han dedicado casi el 75% de sus últimos comunicados a criticar a los gobiernos soberanos de Venezuela, Cuba, Ecuador y Nicaragua. Estamos hablando de la “neutra y objetiva” asociación Reporteros Sin Fronteras.
¿Qué de dónde recibe su principal financiamiento para recorrer con sus “verdades” el mundo?, sí correcto, acertó: de los Estados Unidos.
¿Cuántos medios, periodistas o entidades y organizaciones ligadas a la comunicación denuncian sistemáticamente lo que produce el gobierno de los Estados Unidos (se puede agregar a Europa) en relación a la libertad “de vivir sin ser espiado”?
El comunicador ciego, sordo y mudo va conformando un nuevo estilo periodístico. Estilo que a esta altura de lo sucedido en los últimos años en el planeta, pasa a ser la vestimenta de la mentira organizada, protectora y encubridora del imperio mirador del mundo.
Bien señala el escritor e investigador, Jacob Bañuelos “Todo pasa por el ojo de la vigilancia. Es decir, la sociedad tiende a establecer una vigilancia visual sobre muerte, sexo, identidad, cuerpo, memoria, comunicación y verdad. La vigilancia es el discurso que pretende dar legitimidad al ejercicio del poder. La vigilancia como discurso legitimador del poder. La gran paradoja es: ¿quién vigila a quién?, ¿quién tiene el poder de vigilar? Y otro punto ¿quién realiza la vigilancia de la vigilancia? Como respuesta tenemos el establecimiento de un régimen de co-vigilancia y auto-vigilancia.
Y describe con profunda crudeza el mundo real, el de hoy al afirmar e informarnos que “el régimen de la vigilancia cobra forma: circuitos cerrados de televisión (CCTV), programas de reconocimiento facial, sensores de proximidad, detectores de movimiento, cámaras infrarrojas, cámaras robots, secuenciadores de video, sensores de humo, contactos magnéticos, cámaras de intemperie con radiofrecuencia, cámaras de baja iluminación con cobertura de hasta 120m en total oscuridad, de interiores visibles u ocultas, cámaras acuáticas, criptografía, red de inteligencia ECHELON (de Jam Echelon) y ENFOPOL (redes norteamericana y europea respectivamente, dedicadas interceptar y detectar emisiones electrónicas y digitales, conversaciones telefónicas, e-mail y msn, tanto públicas como privadas y el espacio Shengen, lugar de vigilancia y seguridad creado para control migratorio e inmigratorio en Europa.
El “Nuevo” periodismo sordo, ciego y mudo no monta un trabajo comunicacional en sus grandes medios para informar de todas estas violaciones a la libertad de expresión, hacerlo sería como tirarse un tiro en sus propios genitales.
Eso sí, crear medios de comunicación propios, adjudicar radios comunitarias a diversos sectores sociales o no renovar licencias a canales golpistas, producen en organizaciones como Reporteros sin fronteras un alto nivel de preocupación respecto “al fortalecimiento de la democracia”. La misma democracia que ya mató a 700.000 irakies “para instalar la democracia”. Una pinturita.
Publicado el 2 de agosto por Héctor Sosa (Periodista responsable del Área de Comunicación de la UTPBA) en http://www.utpba.com.ar/

sábado, 4 de agosto de 2007

SE LANZARON LAS PRECANDIDATURAS DEL ESPACIO POR UNA NUEVA IZQUIERDA: VILMA RIPOLL PRECANDIDATA A PRESIDENTE

Héctor Bidonde: "Es importante tener legisladores de izquierda"
“Creo que sería maravilloso si saliéramos en estas elecciones, y en un planteo estratégico, si el MST pudiera ser el primer partido de izquierda en poner la cultura en un contexto más amplio, no en el contexto reducido al espectáculo y entretenimiento. Pero tampoco en ese contexto intelectual, ese modelo intelectual que por suerte ya está cambiando.
Creo que sería importante si tomamos como punta de lanza a la cultura, y preguntarnos qué cultura queremos, qué es la cultura popular para nosotros.
Me llevé varias experiencias en los cuatro años que estuve en la legislatura porteña. Yo pertenecía a la comisión de cultura, y siempre digo que algún día les voy a hacer pasar vergüenza. Voy a publicar los temarios de los cuatro años de la comisión de cultura y va ser para que la gente se muera de risa, o para que quemen la legislatura, porque en cuatro años no se ha hecho nada. Y cuando se hizo algo fue un desastre, como en este último año cuando votaron la Ley de Mecenazgo, la ley de cultura que vende a la Ciudad como una marca, y tantas otras que apuntan a la privatización de Buenos Aires.
Mi experiencia me mostró la importancia de tener legisladores de izquierda en las Cámaras, aunque sea para denunciar los negociados y proponer lo que siempre proponemos. Sería muy importante poder repuntar la experiencia de la que provengo que es la de la dispersión del zamorismo.”
+info en www.mst.org.ar

miércoles, 1 de agosto de 2007

RECICLARTE INVITA A VER "CARTONEROS" EN LA SHA

"CARTONEROS"
de Ernesto Livon Grosman
La película-documental se estrenará en el país el lunes 6 de agosto a las 19 hs. en la Sociedad Hebraica Argentina (SHA), Sarmiento 2233.
La película en cuestión, es ofrecida por el director de la misma, a ReciclArte, grupo de arte que trabaja con basura y desechos. David Acevedo y Alberto Vázquez, miembros de Reciclarte, y a instancias de la periodista y escritora Martha Wolf, la ofrecen a la SHA, quien inmediatamente toma el desafío de estrenar una película polémica y de gran sensibilidad para los habitantes de ésta ciudad, que en la crisis del 2001, se vio “invadida” de un fenómeno, que si bien ya existía, quedaba fuera de una ilusoria barrera como era la Gral. Paz. "Cartoneros" muestra las diferentes etapas en el proceso de reciclaje que se lleva a cabo todos los días en la Ciudad de Buenos Aires. El documental explora las conexiones entre las consecuencias de las recurrentes crisis políticas y sociales, que han afectado al país durante los últimos cincuenta años, y presenta las estrategias de los diferentes grupos de cartoneros en sus esfuerzos por sobrellevar el impacto de la desintegración social y la globalización. Una mirada sobre una industria que mueve millones de dólares y que tiene a grandes empresarios en un extremo y a los cartoneros en el otro. "Mi objetivo es mostrar la complejidad de este negocio conectando ambos extremos", define Livon-Grosman. Reciclarte,expondra sus obras y a travez de David Acevedo y Alberto Vázquez formará parte de la Mesa Debate junto al Director que viene especialmente de Boston y los cartoneros protagonistas del film .
Para ver un avance entrar a
Los esperamos
Entrada Libre y Gratuita
(Agradecemos difundir)

lunes, 30 de julio de 2007

NUEVA AMENAZA: ORDEN DE DESALOJO AL HOTEL BAUEN

Carta abierta a la Comunidad desde la Cooperativa del Hotel Bauen El día 20 de julio de 2007 llegó una orden de desalojo con 30 días de plazo a la Cooperativa del Hotel BAUEN donde se nos intima a los trabajadores a que abandonemos el inmueble, por ende nuestros puestos de trabajo. La jueza en lo comercial Paula Hualde del juzgado Nº9 de la Capital Federal, exige que se devuelva el inmueble a los antiguos dueños, Mercotel S.A quienes llevaron a la quiebra el Hotel en diciembre de 2001 dejándonos a todos en la calle. Este es un nuevo fallo en contra de los trabajadores que atenta contra los derechos básicos que rige en la Constitución Argentina: poder trabajar libremente. No es la primera orden judicial que intenta trabar el progreso de nuestra gestión como cooperativa. Ya hemos superado varias medidas como las de Clausura por falta de seguridad, y otras de las cuales hemos salido airosos. Por eso confiamos que este atropello legal contra nuestra gestión será otro obstáculo que debemos superar y confiamos hacerlo con el apoyo de toda la comunidad y de las organizaciones sociales que siempre se han solidarizado con nuestra experiencia. Así lo han reafirmado en la asamblea donde participaron más de 50 organizaciones sociales, empresas recuperadas, culturales, organismos de derechos humanos, partidos políticos e intelectuales. Para quienes no conocen nuestra historia debemos comentarles algunos detalles pertinentes a esta orden judicial y a nuestra reciente historia. Luego de la quiebra del 2001, un grupo de trabajadores fuimos despedidos sin retribución alguna. Luego, nos organizamos y en 2003 nos constituimos como la Cooperativa Buenos Aires Una Empresa Nacional Ltada –B.A.U.E.N- Tomamos las instalaciones y las reacondicionamos íntegramente ya que el Hotel fue vaciado y saqueado por la anterior firma que explotaba el lugar, Solari S.A. Y en menos de tres años producto de nuestro esfuerzo y con la ayudad de otras empresas recuperadas logramos acondicionar todas las instalaciones. Hoy tenemos un pleno funcionamiento. Desde que nos constituimos como Cooperativa hemos realizado todas las acciones y medidas a nuestro alcance para poder explotar el lugar, seguir generando más puestos de trabajo y demostrar que la gestión de las empresas recuperadas por sus trabajadores es viable, concreta y exitosa. Los logros están a la vista, hemos generado más de 150 puestos de trabajo -de los 20 iniciales -, en menos de tres años, y otra cantidad de empleos tercerizados si tenemos en cuenta los contratos con empresas proveedoras de insumos. Necesitamos el apoyo de toda la comunidad para poder seguir haciendo lo que venimos haciendo. Trabajar dignamente.
Para sumar su adhesión, nuestros contactos: Federico Tonarelli (prensa) 4373-9009 interno 217/572 / 15-5744-5208 prensatrabajadoresdelbauen@yahoo.com.ar
En la actualidad, el Bauen está funcionando a pleno. Además de trabajar con el turismo, sus salones son utilizados diariamente por organizaciones sociales y políticas, y para actividades culturales. En el bar se cruzan extranjeros con activistas sindicales, y un porcentaje de los cuartos alojan siempre a militantes sociales del interior del país cuando necesitan pasar unos días en Buenos Aires. No hay conflicto social en la ciudad que no haya instalado un puesto de encuentro en el hotel. Por eso se descuenta que un eventual desalojo encontrará el lugar rodeado de apoyo social.
ACTIVIDADES DE APOYO AL BAUEN
- Lunes 6 de agosto: Movilización y entrega de apelación al juzgado de Callao y M.T. de Alvear. Concentración a las 11 hs en la puerta del hotel. Actividades teatrales y murga. Los que no puedan concurrir a las 11hs pueden hacerlo al juzgado hasta las 13 hs.
- Jueves 9 de agosto – 18 hs: Conferencia de prensa en el hotel con la participación de personalidades del ámbito político y social.
- Jueves 16 de agosto, 19 hs: Obra teatral “Maquinando” (la historia de la Gráfica Patricios) – Dirigida por Norman Briski – Auditorio del Bauen.
- Miercoles 22 de agosto – 17 hs: Acto masivo y recital en Callao y Corrientes, con la presencia de todas las organizaciones sociales que apoyan al Bauen.
- TODOS LOS JUEVES A LAS 18HS SE REUNE LA COMISION DE APOYO AL BAUEN EN EL HOTEL. SUMATE!!!
Breve Reseña histórica del Hotel Bauen En el año 1978 fue construido el hotel, esperando el mundial de fútbol que se realizaría en el país. La empresa (BAUEN S.A.) y su presidente Marcelo Iurcovich tenían contactos político-comerciales con la Dictadura Militar. A través de LOS MILITARES consiguieron el PRESTAMO del BANADE (Banco Nacional de Desarrollo) para financiar la construcción del hotel. Demás esta decir que dicho préstamo “jamás” fue pagado, llegando varias veces más a poder hipotecar el bien sin recibir ningún perjuicio por parte del Estado Argentino acreedor del préstamo. Por otra parte Iurcovich tampoco habilito el hotel y por supuesto acumuló deudas por varios millones en impuestos que tampoco pago. De esta manera pudo acumular ganancias suculentas y continuar con la gestión del hotel hasta 1997, fecha en la que realizó una operación de venta del BAUEN al grupo económico Solari SA de origen chileno. Solari le pagó una primera cuota de la operación de venta y como Iurcovich hiciera con el BANADE, jamás le pagó el resto de lo pactado, todos buenos muchachos… Solari gestionó el hotel hasta 2001, donde previo concurso de acreedores, se le termina decretando la quiebra y el 28 de Diciembre de 2001, el hotel cierra definitivamente sus puertas dejando a más de 100 trabajadores en la calle sin ninguna explicación. Atrás habían quedado los años de gloria del hotel, los viejos planteles de 200 trabajadores y repentinamente, los últimos 80 empleados del final veían derrumbarse un espacio de trabajo de años en la actividad hotelera. Mientras tanto en el país se desarrollaba la crisis más profunda de nuestra historia y muchos trabajadores en situaciones similares a los del hotel BAUEN, comenzaban a transitar el camino de la recuperación de sus empresas, formando el Movimiento Nacional de Empresas Recuperadas (MNER). Un grupo de trabajadores del último plantel del hotel que no superaba los 20 miembros, se puso en contacto con el flamante movimiento y comenzó a analizarse la posibilidad de recuperar el hotel. Finalmente el 21 de Marzo de 2003 se llevo a cabo la recuperación y grande fue la sorpresa que se llevaron al encontrar las instalaciones en pésimo estado, sin agua corriente, sin gas, sin TE, sin mantas, vajilla ni muebles. Pero a los trabajadores no les importo, ya nada tenían por perder. Lentamente y con la ayuda de otras cooperativas fueron poniendo en condiciones al hotel hasta que logran reabrir sus puertas a mediados de 2004, o sea casi 3 años después del cierre. A partir de ahí la historia es más o menos conocida. Comienzan a gestionar el hotel en cooperativa, reinvirtiendo todas las ganancias obtenidas en la reparación del edificio, brindando sus habitaciones y salones a la comunidad, a los sectores de menores recursos y generando un espacio cultural alternativo en pleno centro de la Ciudad. Además lograron el apoyo de todas las organizaciones sociales del país y reciben además a personalidades de todo el mundo que vienen hasta Buenos Aires para conocer en persona la gestión de los trabajadores. Mientras SOLARI comenzaba a desaparecer lentamente de la historia, la familia Iurcovich realiza una venta simulada de la empresa BAUEN (deudora del préstamo original con el BANADE) a la empresa MERCOTELES poniendo como director de la misma a Samuel Kaliman, cuñado de Iurcovich y reclama en la justicia comercial que lleva el expediente de la quebrada SOLARI, la restitución del inmueble alegando ser un comprador de buena fe y desconociendo cualquier relación con los Iurcovich. Digamos: le vendo a mi cuñado creando para este una nueva razón social libre de deudas y así reclamo un inmueble que construí con fondos públicos de un préstamo que jamás pagué. Un verdadero empresario argentino!!! Sin embargo los trabajadores continuaron con su gestión reclamando que el estado argentino tome cartas en el asunto, se cobre la deuda con el ya desaparecido BANADE quedándose con el hotel y permitiendo que la cooperativa que lo puso nuevamente en marcha generando más de 100 nuevos puestos de trabajo (de 20 trabajadores el plantel cooperativo creció a 160), tenga por lo menos la misma posibilidad que Iurcovich, poder pagar el hotel en un plazo razonable dado que luego de semejante proceso de recuperación y gestión colectiva, se sienten en condiciones de hacerlo y no quieren saber nada con volver a trabajar bajo patrón. La justicia comercial por lo pronto, no se permite la posibilidad de evaluar lo complejo de la situación y luego de casi 4 años de gestión cooperativa, acaba de dictaminar el desalojo del hotel en manos de los trabajadores, debido a que considera que el cuñado de Iurcovich a través de la empresa MERCOTELES debe hacerse del tan ansiado inmueble. Para ello le otorga a la cooperativa 30 días de plazo para el desalojo, desconociendo el terrible daño que puede causar este fallo no solo a los trabajadores que con su esfuerzo recuperaron el hotel, sino a los terceros que tienen compromisos asumidos con la cooperativa y a todos los que apuestan a que la verdad y la justicia se instalen para siempre en el país. Desconoce además, el papel de “testaferro de Iurcovich” de su cuñado Samuel Kaliman, titular de MERCOTELES y no se pronuncia en relación a la deuda con el Estado. Por lo pronto, los trabajadores se niegan a entregar el edificio y esperan que una vez más, las organizaciones sociales, los artistas que habitualmente utilizan el espacio cultural del enorme edificio de la avenida Callao y todo aquél que realmente crea que otro país es posible, se sume a la campaña de solidaridad con la cooperativa que piensan poner en marcha a la brevedad.
Ah!!!........del Estado Argentino, acreedor hipotecario de los Iurcovich y de última, verdadero dueño del hotel, ni noticias….

viernes, 27 de julio de 2007

PARA RECAUDAR FONDOS Y SEGUIR REALIZANDO ACTIVIDADES

Fiesta señoras y señores.
Se juntaron la Juventud Socialista del Movimiento Socialista de los Trabajadores y la Juventud Comunista Revolucionaria.
Chinos y troskos juntos y enfiestados.
No se la pueden perder.
Nos vemos...

miércoles, 25 de julio de 2007

ROBIN WOOD: LUCES Y SOMBRAS

Prolífico narrador de aventuras, buque insignia de Editorial Columba durante décadas en el país, la figura de Robin Wood ha alcanzado dimensiones paradigmáticas en la historieta local. Aquí una visión sobre su obra, que remarca aquellos aspectos críticos en sus guiones, ciertas temáticas tergiversadas y “occidentalmente correctas”
Del Lado de los Poderosos Es noche cerrada. En medio de la oscuridad se distingue un tren, detenido en medio de la nada, como una sombra extraña en la nieve infinita. Dos guardias murmuran por lo bajo, apoyados en sus fusiles, acurrucados alrededor de una pequeña fogata. Estos cuchichean en la oscuridad, mientras alrededor, el resto del convoy dormita...un soldado gime en sueños…otro tose dificultosamente… -¿Sientes el aire? Pronto llegara el frió… ¿que ocurrirá entonces? ya es malo luchar con el calor, pero cuando caiga la nieve será el infierno…-dice el primero, con mirada apesadumbrada. -A nosotros no nos concierne discutir eso, camarada. Nosotros simplemente obedecemos. Y ya sabes lo que ocurre con el que duda- afirma el segundo, amenazante, con la mirada clavada en los ojos de su compañero. El primero levanta la cabeza, temeroso- Yo nunca he dudado, camarada, lo juro por di…lo juro- responde por lo bajo, mirando hacia ambos lados, tratando de descubrir la sombra de algún superior en medio de la noche… Se escucha sollozar a alguien…Otro gruñido se pierde en la noche.

Kosakovitch y Connors Allá por principios de los años 90, Robin Wood escribió una serie, con dibujos de García Duran, que duró aproximadamente 40 capítulos. Las aventuras de dos simpáticos mercenarios (si eso es posible) llamados KOSAKOVITCH y CONNORS, aparecieron en la revista Dartagñan, de editorial Columba, manteniendo una larga tradición de héroes solitarios (tema recurrente en Robin Wood, los mercenarios, que en los 70 realizo una serie del mismo nombre) Las andanzas de estos dos personajes, uno, un polaco de sangre azul medio romántico, el otro, un ingles expulsado de la fuerza aérea británica por pendenciero y borrachín, transcurren en medio de las guerras de principios del siglo XX. Desde Palestina, pasando por varios conflictos y guerras civiles en Medio Oriente (observando el presente poco ha cambiado), incluso forman parte de las huestes de Lawrence de Arabia en su lucha contra los turcos. Los avatares de la vida y la sed de aventuras llevan a estos soldados de fortuna hasta la Rusia soviética, inmersa ya en una cruenta guerra civil, acosada por los restos del zarismo y las potencias occidentales que lo apoyaban. Los dos protagonistas son contratados por los seguidores de la familia Romanov para liberarlos de las garras bolcheviques, debido a una deuda que Kosacovitch, el polaco, tiene con el depuesto Zar. A medida que se involucran en el conflicto, pasaran rápidamente del compromiso ético (la deuda con el ex- Zar) a tomar partido por el, enfrentando a la Revolución.

El dialogo del primer párrafo pertenece a uno de estos capítulos y es una pequeña muestra del maniqueísmo mas simple que sobrevuela esta etapa de la serie, poco sorprendente viniendo de una editorial que no permitía ni siquiera una teta al aire. Comisarios políticos sanguinarios practicando la violencia gratuita contra los campesinos (hay que reconocer que los blancos, salvo los aristócratas, también hacen lo mismo en estos capítulos), un Trostky gritón e histérico, amenazando de muerte a medio mundo y un Lenin hablador, y todo esto contrapuesto a un Zar pausado y sabio, cual inocente abuelito, son una muestra acabada de la tergiversación histórica que esconde esta serie, que en otras circunstancias seria tomada en solfa, pero que leyéndola hoy, no causa ninguna gracia. El intento de liberar al ex-Zar Romanov alcanza varios capítulos, donde el lector es testigo del fusilamiento de un buen hombre (que además carga entre sus brazos con un hijo enfermo) y su familia, como si ellos no fueran responsables de la situación de miseria y hambre de la población rusa durante el apogeo del zarismo. Tal vez el afán de mantener un publico fiel (policías y milicos eran fervientes lectores de Columba) llevó a Robin Wood a cometer estas arbitrariedades literarias….o tal vez no.
El abuelo Fedor En el capitulo quince, LAS ENSEÑANZAS DEL ABUELO FEDOR, los protagonistas, acompañados por una princesa caída en desgracia (obviamente expropiada por los bolches), llegan a una pequeña aldea miserable habitada por campesinos, testigos indiferentes de la guerra civil. La sabiduría del líder, un octogenario de bigotes color ceniza, no tiene límite… -¿Nosotros? Nosotros somos campesinos. Nos ocupamos de las cosechas y nada más…pero ellos vendrán y se llevaran nuestros granos, nuestro ganado y nuestros jóvenes, todo en nombre de la Madre Rusia- -Pero la única Rusia que yo conozco es la que siembro y cosecho. Tal vez soy un hombre limitado, pero no puedo pensar en más…- Durante la estadía de los mercenarios, el pueblo recibirá la visita del ejercito Zarista, con su secuela de violencia y abusos, y ambos, irónicamente, deberán enfrentarse con su propio bando. Hacia el final, la aldea será el escenario del enfrentamiento entre blancos y rojos, y los habitantes decidirán quedarse en el molde, como si en ese conflicto, no se estuviera decidiendo, en parte, su destino. Entonces es cuando el abuelo Fedor le pone el broche final a sus sabias reflexiones… -¿Lo veis? Esto es cosa de ellos. Luchan por sus banderas. Que lo hagan…Nosotros ocupémonos de lo nuestro. Eso es realidad. El resto no nos interesa. ¿Acaso olvida Robin Wood que la Revolución la hicieron los campesinos y obreros rusos, y que el liderazgo de los bolcheviques era la más genuina expresión de los deseos de ese pueblo, harto de los abusos de los Romanov y su familia, y de la casta gobernante que tanto admira? ¿Ignora qué el ejercito blanco era el responsable principal de las masacres en toda Rusia? ¿Acaso olvida que la realidad de los campesinos y obreros cambio radicalmente, dejando atrás un tiempo indeterminado de miseria y hambre, con la caída del Zar y sus secuaces? El discurso del abuelito Fedor es inquietante… Los habitantes del pueblo, inocentes, en el medio de una guerra ajena, y dos ejércitos, igualados, disputándose quien sabe que intereses oscuros: Dos demonios que nada tienen que ver con nosotros…dos demonios… Una lectura fascinante…

Si rastreamos el hilo conductor de la mayor parte de la obra de Robin, encontraremos una particularidad en gran parte de ellos: desde la reivindicación del colonialismo y la falsa virilidad (Aquí la Legión), la admiración por las castas y los reyes (Dago), la fascinación por el zarismo (El Cosaco) y la defensa de la ley y el orden (Savarese), podemos llegar a una conclusión bastante clara: sus personajes, tarde o temprano, están del lado del Poder Su visión es la de los conquistadores, la occidental y cristiana….siempre los otros son salvajes, sus guiones podrían haber alimentado el cine de los grandes estudios en la edad de oro de hollywood (“Gunga Din”, “Beau Geste”, “La Carga De La Brigada Ligera”) No cuesta imaginar como seria un guión de Robin sobre la guerra de Irak…seguro que los terroristas estarían de aquel lado, y de este, los paladines de la libertad. Durante mi infancia, fui lector voraz de la obra de Robin Wood, y conozco al dedillo las series más importantes de su carrera, y, a medida que fui creciendo, fui tomando conciencia de la visión que el mismo tiene del mundo. A la vez que gran narrador de aventuras, a esta altura uno no puede obviar las ideas que se filtran en muchos, no todos, sus guiones. Contrapuestos Inevitablemente, cuando pienso en todo esto, me viene a la memoria la otra gran figura de la historieta argentina, Héctor German Oesterheld, que tanta influencia a tenido en varias generaciones de lectores… Su humanidad, su búsqueda de la razón y la justicia, son el fiel de la balanza, es mas, la inclinan a su favor. Al patrioterismo del primero, el internacionalismo del segundo. A la violencia sin razón, la razón de la violencia. Al abuso de los poderosos, el compromiso con las clases populares.

Para terminar, una anécdota interesante…

Hace ya varios años, en un festival de Comics realizado en Buenos aires, gracias a un guionista y un dibujante reconocido, tuve la posibilidad de conocer a Robin Wood. No puedo negar que fue un momento emocionante… Durante el evento, compartí una mesa en la que Robin, acompañado por un grupo de admiradores poco dispuestos a llevarle la contra, disertaba justamente sobre estos tema. El mismo comentó, jocoso e irónico, que en los convulsionados años 70, donde las ideologías recorrían todo el arco cultural pasando por todas las disciplinas, durante una charla con estudiantes, los mismos lo etiquetaron como enemigo de la clase trabajadora… Durante un buen rato, se despacho descalificando a esos jóvenes, con el argumento de que el conocía lo que es trabajar en una fabrica, y que sus críticos eran simples revolucionarios de café… Por educación, o tal vez para no arruinar la velada, o porque estaba ante uno de los narradores que me formó en la infancia, me abstuve de dar mi opinión, aunque tenia muy claros mis argumentos en su contra. Hoy, a la distancia, es evidente que aquellos estudiantes tenían toda la razón.

Ezequiel Rosingana
(Originalmente publicada en SUDESTADA número 52)

martes, 24 de julio de 2007

“NINGÚN GOBIERNO DEL MUNDO AH HECHO SEMEJANTE DISPARATE”

El martes 17 de Julio diferentes organizaciones sociales y políticas convocaron a un acto frente a la sede de Repsol-YPF por la Nacionalización del Petróleo. Vilma Ripoll y Héctor Bidonde, junto a otros referentes del proyecto de Nueva Izquierda y decenas de militantes del MST, estuvieron presentes.
Instantes antes de comenzar el acto, pudimos hablar con el director cinematográfico Pino Solanas, único orador del acto y representante de la agrupación MORENO. ¿Como evalúas tu participación en este acto frente a Repsol-YPF teniendo en cuenta que es algo por lo que se viene reclamando desde hace tiempo? Es un honor para nosotros por que hace años que venimos haciendo punta en esto, por la recuperación del petróleo y del gas. Acaban de suceder algunas cosas muy graves como el hacho de que el Gobierno de Kirchner ha lanzado la renegociación de las concesiones de Menem concediendo prorrogas que llevan hasta cuarenta años como es el caso del Primer yacimiento de Petróleo del país que se encuentra en Chubut, yacimiento que maneja la cuarta parte de las reservas que tenemos. El Gobierno Nacional ha concedido junto con las provincias de Chubut y Santa Cruz (porque es un yacimiento compartido por esas dos provincias) la prorroga hasta el 2047 es decir hasta la exclusión total del recurso. Esta es una situación que pone en alerta absoluta al conjunto del pueblo argentino, se están concediendo recursos que deben servir a las generaciones que vienen y se lo hace en situaciones abominables. Se le concede a la petrolera la posibilidad de la libre disponibilidad del petróleo y del gas, es decir, que pueden exportar todo si así lo desean. Ya han fijado además las mismas regalías que había fijado Menem, las más bajas del continente, al 12% anual. Las petroleras además extraen y pagan las regalías de acuerdo a su declaración jurada porque no hay nadie que controle nada. Es inaceptable esto. Hay un manejo irresponsable y ligero de reservas y recursos que son públicos, de las provincias y de la nación, en fin, del pueblo argentino. Aquí estamos para pedir varias cosas, primero la anulación de este contrato nocivo para los intereses de la nación y del pueblo. Después, como medida a corto plazo, debe el gobierno cancelar las exportaciones de petróleo y gas. Esto es un verdadero escándalo en plena crisis económica Claro, en plena crisis energética, que el gobierno sigue empeñado en negar… Seguro. Se sigue exportando gas y petróleo, en definitiva lo que estamos viviendo como crisis es consecuencia de las políticas de las privatizaciones que dejo en manos de las petroleras el manejo de las reservas. Parece muy técnico pero es como si hubiésemos dejado a una compañía privada el manejo del banco Nación o del Central. Ningún gobierno del mundo ha hecho semejante disparate. Hay que acabar con esta situación. El gobierno ya se pasa de irresponsable y la verdad se están lesionando los intereses del pueblo. Por eso las diferentes organizaciones sociales y políticas debemos repudiar estas medidas hoy frente a Repsol-YPF, o donde sea. En Julio de este año se presento en los tribunales un recurso de amparo y acción de inconstitucionalidad de las leyes que permitieron la privatización de YPF y Gas del Estado. Ya el año pasado Fernando “Pino” Solanas presentó el primer recurso para pedir la inconstitucionalidad de dichas leyes. Su última película, “Argentina Latente”, forma parte de una seguidilla de películas sobre la realidad Argentina que tuvo comienzo con “Memorias del Saqueo” (2004) y siguió con “La Dignidad de los Nadies” (2005). Con dirección, guión y producción de Solanas, “Argentina Latente” es un claro testimonio de las capacidades con que contamos. Técnicos, físicos, ingenieros y maestros que contribuyen a sostener el país todos los días y que se ven con la necesidad de afrontar no solo la situación de pobreza en la que se encuentran, sino también distintos obstáculos: explotación, falta de recursos, fuga de profesionales etc.; sin embargo y gracias a los trabajadores, nuestra ciencia y tecnología sigue avanzando.
Entrevisto: Ángeles Villanueva
(estudiante de la carrera de Comunicación de la UBA
y militante de la Juventud Socialista del MST)